Explication de cette citation :
Cette citation d'Épictète souligne que le savoir peut être un outil dangereux pour les personnes qui manquent de moralité et de force intérieure. En effet, ces individus peuvent se laisser envahir par l'orgueil en se croyant supérieurs grâce à leur connaissance, mais leur manque de valeurs les rend fragiles et vulnérables. Ainsi, Épictète met en garde contre l'illusion du pouvoir que peut procurer le savoir chez les personnes faibles moralement.
Cette citation est extraite des Entretiens, un recueil de pensées et de conseils philosophiques d'Épictète, un philosophe stoïcien du 1er siècle après J.C.
A propos de l'auteur
Qui est Épictète ? Découvrez sa biographie, ses oeuvres ainsi que ses meilleures citations. L'oeuvre de Épictète, philosophe stoïcien de renom, a marqué l'histoire de la pensée antique et continue d'inspirer les générations à travers ses écrits intemporels. Né esclave en Phrygie, il a su transcender sa condition pour devenir l'un des penseurs les plus influents de l'Antiquité. Sa philosophie de la sagesse et de la maîtrise de soi a traversé les siècles et est toujours d'actualité. Dans cette page, nous explorerons la vie de Épictète, son oeuvre majeure ainsi que ses célèbres citations qui représentent l'essence de sa pensée. Découvrez l'univers fascinant de ce maître de la philosophie, et laissez-vous inspirer par ses enseignements intemporels.
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Cette citation de Épictète : En général, tout savoir acquis par des gens moralement frustres et faibles offre le danger de les gonfler d'orgueil
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- Souviens-toi que tu es comme un acteur dans le rôle que l'auteur t'a confié : court, s'il est court ; long, s'il est long. il dépend de toi de bien jouer ton rôle, mais non de le choisir.
- Cherchons nos biens nous-mêmes, autrement nous ne les trouverons pas.
- Nul ne peut te léser, si tu ne le veux point, car tu ne seras lésé que si tu juges qu'on te lèse.
- Ce qui trouble les hommes, ce ne sont pas les choses, ce sont les jugements qu'ils portent sur les choses.
- Le bonheur ne consiste pas à acquérir et à jouir, mais à ne rien désirer, car il consiste à être libre.
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