Les raisonnables ont duré, les passionnés ont vécu.
Explication de cette citation :
Cette citation de Chamfort met en lumière la différence entre deux types de personnes : les raisonnables et les passionnés. Les premiers, en suivant la logique et en maîtrisant leurs émotions, parviennent à durer dans le temps tandis que les seconds, en étant emportés par leurs passions, vivent intensément mais peut-être plus brièvement. Il s'agit d'une réflexion sur les choix de vie et la manière dont ils influencent notre destinée.
Cette citation est extraite de l'ouvrage "Maximes et pensées" de Chamfort, un recueil de ses réflexions et aphorismes publié en 1795.
A propos de l'auteur
Qui est Chamfort ? Découvrez sa biographie, ses oeuvres ainsi que ses meilleures citations. Chamfort est un écrivain et moraliste français du XVIIIe siècle, connu pour ses aphorismes incisifs et ses maximes percutantes. Né en 1741, il vécut une vie tumultueuse entre succès littéraires et rencontres influentes, avant de disparaître mystérieusement en 1794. Son œuvre, malgré sa modestie en volume, regorge de citations marquantes qui continuent de résonner aujourd'hui. Cette page lui est entièrement dédiée, nous y explorons sa biographie, son œuvre et ses plus célèbres citations, pour mieux comprendre ce génie de la langue française. Parcourez ces lignes pour découvrir l'univers de Chamfort et vous laisser inspirer par sa sagesse et son esprit.
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- Les pauvres sont les nègres de l'Europe.
- L'estime vaut mieux que la célébrité, la considération vaut mieux que la renommée.
- Ce n'est pas tout d'être aimé, il faut être apprécié, et on ne peut l'être que par ce qui nous ressemble. De là vient que l'amour n'existe pas, ou du moins ne dure pas, entre des êtres dont l'un est trop inférieur à l'autre.
- L'éducation doit porter sur deux bases, la morale et la prudence : la morale, pour appuyer la vertu ; la prudence, pour vous défendre contre les vices d'autrui.
- Préjugé, vanité, calcul, voilà ce qui gouverne le monde. Celui qui ne connaît pour règle de sa conduite que raison, vérité, sentiment, n'a presque rien de commun avec la société.
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