N'étant jamais définitivement modelé, l'homme est receleur de son contraire.
Explication de cette citation :
Cette citation met en lumière la complexité de l'être humain en soulignant que celui-ci n'est jamais pleinement défini et qu'il est en constante évolution. Ainsi, il peut également incarner des aspects contradictoires et se retrouver en conflit avec lui-même. Selon René Char, l'homme est donc comme un "receleur" qui cache en lui des éléments contraires et changeants.
Cette phrase est extraite du recueil "Fureur et mystère" publié en 1948 par le poète français René Char. Celui-ci y explore les différentes facettes de l'existence humaine et la quête de sens qui l'anime.
A propos de l'auteur
Qui est René CHAR ? Découvrez sa biographie, ses oeuvres ainsi que ses meilleures citations. René Char, poète français du XXe siècle, est considéré comme l'une des plus grandes figures de la littérature contemporaine. Né en 1907 dans le sud de la France, il s'engage très tôt dans la résistance pendant la Seconde Guerre mondiale. En plus de son rôle de résistant, René CHAR est également connu pour ses poèmes aux thèmes engagés et à l'écriture poétique puissante. Sur cette page, nous allons nous plonger dans l'oeuvre de René CHAR en présentant sa biographie, ses principaux écrits et en partageant avec vous certaines de ses citations les plus célèbres. Que vous soyez déjà un fervent admirateur de ce poète ou que vous souhaitiez découvrir son univers poétique, vous trouverez ici toutes les informations essentielles sur René CHAR.
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, fait partie des plus belles citations et pensées que nous vous proposons de René CHAR.
- Nous sommes écartelés entre l'avidité de connaître et le désespoir d'avoir connu. l'aiguillon ne renonce pas à sa cuisson et nous à notre espoir.
- L'homme fut sûrement le voeu le plus fou des ténèbres ; c'est pourquoi nous sommes ténébreux, envieux et fous sous le puissant soleil.
- Nous sommes au futur. voici demain qui règne aujourd'hui sur la terre.
- On ne se bat bien que pour les causes qu'on modèle soi-même et avec lesquelles on se brûle en s'identifiant.
- Comment la fin justifierait-elle les moyens ? il n'y pas de fin, seulement des moyens à perpétuité.
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