Tous les sots sont opiniâtres, et tous les opiniâtres sont des sots.
Explication de cette citation :
Dans cette citation, Baltasar Gracian souligne le lien entre la bêtise et l'entêtement. En effet, selon lui, seuls les sots refusent de changer d'avis malgré les conseils et les preuves qui leur sont apportés. Ainsi, chaque personne qui s'obstine dans une opinion ou une décision déraisonnable est un sot. Cette réflexion est extraite de son livre "L'Homme de Cour" dans lequel Gracian expose des conseils de vie pour réussir dans la société. Il s'agit d'une critique sociale sur l'importance de savoir se remettre en question et de ne pas se laisser guider par l'entêtement.
A propos de l'auteur
Qui est Baltasar GRACIAN ? Découvrez sa biographie, ses oeuvres ainsi que ses meilleures citations. Baltasar Gracian, considéré comme l'un des plus grands écrivains de l'ère baroque, a marqué la littérature espagnole du XVIIème siècle. Philosophe, théologien et écrivain, il a laissé derrière lui une oeuvre riche et variée, alliant réflexion philosophique et sagesse pratique. Son style concis et percutant lui a valu une reconnaissance internationale, et ses nombreux aphorismes continuent d'inspirer les lecteurs du monde entier. Dans cette page, nous explorerons la biographie de Baltasar Gracian, son oeuvre et ses citations les plus marquantes, afin de mieux comprendre l'impact de ce grand écrivain sur la littérature et la pensée espagnoles. Découvrez la vie et l'héritage de Baltasar Gracian à travers ces éléments clés.
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, fait partie des plus belles citations et pensées que nous vous proposons de Baltasar GRACIAN.
- Un homme ne peut valoir que ce qu'il plaît aux autres de le faire valoir.
- Les amis sont une seconde existence.
- Tous les hommes sont idolâtres, les uns de l'honneur, les autres de l'intérêt et la plupart de leur plaisir.
- Il vaut mieux savoir conserver ses amis que ses biens.
- L'unique règle de plaire est de trouver un appétit que l'on a laissé affamé. S'il le faut provoquer, que ce soit plutôt par l'impatience du désir que par dégoût de la jouissance.
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