On demandait un jour à quelqu'un s'il y avait de vrais athées. croyez-vous répondit-il qu'il y ait de vrais chrétiens ?
Explication de cette citation :
Dans cette citation, Denis Diderot fait remarquer l'ironie de la question de l'existence de vrais athées en la comparant à la question de l'existence de vrais chrétiens. Il soulève ainsi l'idée que l'appartenance à une religion peut être mise en doute de la même manière que l'existence ou la non-existence de Dieu.
Cette citation est tirée du recueil de textes philosophiques "Pensées sur l'interprétation de la nature", publié en 1754. Diderot y aborde notamment la question de la religion et de la croyance en Dieu.
A propos de l'auteur
Qui est Denis DIDEROT ? Découvrez sa biographie, ses oeuvres ainsi que ses meilleures citations. Denis Diderot est un célèbre écrivain et philosophe français du XVIIIe siècle, connu pour être l'un des principaux représentants des Lumières. Son oeuvre variée et engagée a marqué son époque et continue d'influencer la pensée moderne. À travers cette page, nous vous invitons à découvrir la vie et l'oeuvre de cet homme aux multiples talents. De sa biographie à ses plus grandes citations, vous pourrez plonger dans l'univers de Diderot et comprendre l'importance de son héritage pour notre société actuelle. Entre texte et réflexion, Diderot se révèle comme un incontournable de la littérature et de la pensée philosophique française.
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Cette citation de Denis DIDEROT : On demandait un jour à quelqu'un s'il y avait de vrais athées. croyez-vous répondit-il qu'il y ait de vrais chrétiens ?
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- Nous croyons conduire le destin, mais c'est toujours lui qui nous mène.
- Si la raison est un don du ciel et que l'on en puisse dire autant de la foi, le ciel nous a fait deux présents incompatibles et contradictoires.
- Tout ce qui nous arrive de bien et de mal ici-bas est écrit là-haut.
- L'histoire ne nous fournit que des exemples de paix violées, de guerres injustes et cruelles, de champs dévastés, de villes réduites en cendres.
- Aucun homme n'a reçu de la nature le droit de commander aux autres.
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