Le plus grand dérèglement de l'esprit, c'est de croire les choses parce qu'on veut qu'elles soient, et non parce qu'on a vu qu'elles sont en effet.
Explication de cette citation :
Cette citation de Jacques-Bénigne Bossuet met en avant la nécessité de fonder sa croyance sur des faits et des preuves concrètes plutôt que sur des désirs et des convictions personnelles. En effet, selon lui, c'est un grave dérèglement de l'esprit que de croire en quelque chose simplement parce qu'on veut que ce soit vrai, sans avoir vérifié sa véracité.
Cette citation est extraite de son œuvre "Discours sur l'histoire universelle".
A propos de l'auteur
Qui est Jacques-Bénigne Bossuet ? Découvrez sa biographie, ses oeuvres ainsi que ses meilleures citations. Jacques-Bénigne Bossuet, souvent surnommé l'"Aigle de Meaux", est l'une des figures les plus importantes de la littérature et de la pensée du XVIIe siècle français. Théologien, écrivain et homme politique, il a marqué son époque par son talent oratoire et sa capacité à défendre les valeurs de l'Église catholique. À travers sa biographie, son œuvre et ses célèbres citations, nous plongerons dans l'univers fascinant de cet homme de lettres qui a su conquérir les esprits de son époque et des générations suivantes. Découvrons ensemble le parcours et les idées de celui qui reste encore aujourd'hui l'un des grands noms de la littérature française classique. De la jeunesse à la consécration, du clergé à la cour du Roi Soleil, plongeons dans l'univers foisonnant de Jacques-Bénigne Bossuet.
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, fait partie des plus belles citations et pensées que nous vous proposons de Jacques-Bénigne Bossuet.
- Apprenons, avant toutes choses, à n'être pas éblouis du bonheur qui ne remplit pas le coeur de l'homme.
- Le plus grand dérèglement de l'esprit, c'est de croire les choses parce qu'on veut qu'elles soient, et non parce qu'on a vu qu'elles sont en effet.
- Ce qui est hasard à l'égard des hommes est dessein à l'égard de dieu.
- Il faut mener les hommes passionnés comme des enfants et des malades, par des espérances vaines.
- Pendant que l'âme demande une chose, le plaisir en exige une autre ; ainsi l'âme, devenue captive du plaisir, devient en même temps ennemie de la raison.
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