Ce ne sont point les hommes qui mènent la révolution, c'est la révolution qui emploie les hommes.
Explication de cette citation :
Cette citation de Joseph de Maistre, tirée de son œuvre "Considérations sur la France", met en évidence la vision de l'auteur sur la révolution et son impact sur les individus. En effet, selon lui, ce n'est pas la volonté des hommes qui est à l'origine des révolutions, mais ces changements sociaux utilisent les individus pour se réaliser. De Maistre insiste ainsi sur l'idée que la révolution est un phénomène qui dépasse les volontés individuelles et qui agit sur les hommes plutôt que d'être initié par eux.
Cette citation souligne également l'idée que les individus sont souvent manipulés et utilisés par les forces révolutionnaires sans qu'ils en soient réellement conscients.
A propos de l'auteur
Qui est Joseph DE MAISTRE ? Découvrez sa biographie, ses oeuvres ainsi que ses meilleures citations. Joseph de Maistre : une figure majeure du mouvement contre-révolutionnaire. Né en Savoie en 1753, Joseph de Maistre a marqué l'histoire par ses idées conservatrices et son opposition radicale aux valeurs de la Révolution française. En tant que philosophe et écrivain, il a laissé une œuvre influente, mêlant politique, religion et philosophie. Dans cette page, nous vous proposons de découvrir la biographie de Joseph de Maistre, son œuvre majeure et les citations incontournables qui ont marqué sa pensée. Parcourez ces pages pour plonger au cœur de l'univers provocateur et anticonformiste de cet intello rebelle du 18ème siècle.
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Cette citation de Joseph DE MAISTRE : Ce ne sont point les hommes qui mènent la révolution, c'est la révolution qui emploie les hommes
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- Le glaive de la justice n'a pas de fourreau.
- Mais de tous les monarques, le plus dur, le plus despotique, le plus intolérable, c'est le monarque "peuple".
- C'est l'imagination qui perd les batailles.
- Ce ne sont point les hommes qui mènent la révolution, c'est la révolution qui emploie les hommes.
- Le goût n'est que la conscience du beau, comme la conscience n'est que le goût du bon.
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