Explication de cette citation :
Cette citation de Georg Christoph Lichtenberg met en avant les deux extrêmes de la sagesse : le fait de tout accuser et le fait de tout concilier. Selon l'auteur, le premier cas peut mener à une vision étroite et biaisée des choses, tandis que le dernier cas reflète une ouverture d'esprit et une capacité à trouver des solutions harmonieuses.
Cette citation souligne ainsi l'importance de nuancer et de considérer différentes perspectives pour développer une véritable sagesse. Elle est issue des « Aphorismes », une œuvre dans laquelle l'auteur compilait ses pensées et réflexions sur la vie et l'humain.
A propos de l'auteur
Qui est Georg Christoph Lichtenberg ? Découvrez sa biographie, ses oeuvres ainsi que ses meilleures citations. Georg Christoph Lichtenberg est un écrivain, scientifique et philosophe allemand du XVIIIe siècle dont l'œuvre a marqué son époque et continue de fasciner les générations suivantes. Né en 1742 à Ober-Ramstadt, il a mené une vie riche et variée en tant que professeur et chercheur à l'Université de Göttingen. Son œuvre, à la fois littéraire et scientifique, lui a valu une renommée internationale, notamment grâce à ses célèbres citations toujours d'actualité. Découvrez dans cette page sa biographie, son œuvre et des citations qui témoignent de la pertinence et de la modernité de sa pensée.
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D'autres citations de Georg Christoph Lichtenberg
Cette citation de Georg Christoph Lichtenberg : Le premier cas de la sagesse est de tout accuser. Le dernier : de tout concilier
, fait partie des plus belles citations et pensées que nous vous proposons de Georg Christoph Lichtenberg.
- Les gens qui jamais n'ont le temps sont ceux qui le moins accomplissent.
- Que l'homme soit la plus noble créature du monde, on peut le déduire de ce qu'aucune autre créature ne l'a jamais contredit sur ce point.
- Il n'est point ardu de coucher quelque chose sur le papier quand déjà on l'a dans la plume.
- Efforce-toi de pas être de ton temps.
- Faire croire à des gens d'esprit que nous sommes ce que nous ne sommes point est plus difficile, dans la plupart des cas, que de devenir vraiment ce que l'on veut paraître.
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