Les hommes n'aiment point à vous admirer, ils veulent plaire.
Explication de cette citation :
Cette citation de Jean de La Bruyère souligne le fait que les hommes ne cherchent pas à être admirés pour eux-mêmes, mais plutôt à plaire aux autres. Ils sont souvent plus préoccupés par leur image et leur réputation plutôt que par leur véritable valeur intrinsèque. Cela reflète la nature vaniteuse et narcissique de l'homme, qui cherche avant tout à être aimé et accepté par les autres. La citation provient de son livre "Les Caractères" publié en 1688, où l'auteur critique avec humour et ironie les mœurs et les comportements de la société française de l'époque.
A propos de l'auteur
Qui est Jean de La Bruyère ? Découvrez sa biographie, ses oeuvres ainsi que ses meilleures citations. Jean de La Bruyère est un écrivain et moraliste français du XVIIe siècle, connu pour son oeuvre majeure "Les Caractères". Né en 1645 à Paris, il fut d'abord avocat avant de se consacrer pleinement à l'écriture. Dans cette page, nous allons plonger dans l'univers de cet auteur talentueux, en explorant sa biographie, son oeuvre et en mettant en lumière ses citations les plus marquantes. De son parcours de vie à son impact sur la littérature française, nous découvrirons ensemble toutes les facettes de Jean de La Bruyère.
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D'autres citations de Jean de La Bruyère
Cette citation de Jean de La Bruyère : Les hommes n'aiment point à vous admirer, ils veulent plaire
, fait partie des plus belles citations et pensées que nous vous proposons de Jean de La Bruyère.
- C'est une grande misère de n'avoir pas assez d'esprit pour mieux parler, ni assez de jugement pour se taire.
- Telle est la nature des choses que l'abus est très souvent préférable à la correction, ou, du moins, que le bien qui est établi est toujours préférable au mieux qui ne l'est pas.
- Personne presque ne s'avise de lui-même du mérite d'un autre.
- La gloire ou le mérite de certains hommes est de bien écrire ; et de quelques autres, c'est de n'écrire point.
- La fausse modestie est le dernier raffinement de la vanité.
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